Зверушки вместо нечистой силы
В России почему-то устоялось представление о масках для европейского праздника Хеллуин, как изображающих нечистую силу. Об этом много лет идет полемика между светской педагогикой и представителями РПЦ. Признаться, я давно обратил внимание на то, что православные «идеологи» излишне драматизируют проблему, и забыли о том, как православие само достаточно гибко подошло к вопросу о некоторых языческих праздниках славян.
Причем, сам Хеллуин является католическим вариантом праздника «Всех Святых». И непонятно, почему бы РПЦ вместо того, чтобы вставать «в позу», не вспомнить о историческом опыте своих иерархов из прошлого. Например, можно не критиковать сам праздник, а начать пропагандировать маскарад настоящих святых.
Представьте себе, какой просветительский миссионерский эффект это придаст и как поможет внедрять в сознание тех же детей описания жизни и подвигов православных святых. В достаточно атеистически настроенной Франции детям для Хеллуина не предлагаются маски нечисти. Например, фирма Ouef заказала для французских детишек в Боливии производство великолепных масок зверушек из натуральных тканей и шерсти.
И никакой чертовщины и мистики, дети любят играть в зверей, независимо от того, влияет ли дата зачатия ребенка на то, какие звери детям будут нравиться больше. Для детей игра в зверей – это просто увлекательная форма знакомства с миром. Мне кажется, что у дизайнеров этой компании, реализующей детские товары, стоит поучиться педагогической психологии некоторым церковным служителям. Особенно тем, которые забыли, как во время оно на Руси достаточно бесконфликтно превратили языческую Масленицу в заговление перед Великим Постом, и никакого Перуна, заметьте, не осталось и в помине.
